Слава, всё таки есть разница между соцсетями и официальными СМИ.
Хотя последние сегодня тоже не являются образцом объективности и усиленно занимаются формированием стад баранов.

В этом году приближающийся праздник Лиго погодой почти отвергнут, холод, ветер и дожди препятствуют его празднованию.
На базарах букеты полевых цветов уже продают, но не столь активно, как в предыдущие годы, а украшений нет совсем.
Правда, на некоторых автомобилях, где за рулем сидят Янисы, появились дубовые веточки, но так редко.

"Если вдуматься, литература безыдейной не бывает по определению. Иначе это не литература, а что-то совершенно другое. Те же, кто в последнее время не устает долдонить о том, что художественная литература даже должна быть безыдейной, просто не удосужились разобраться,  в чем ее функция и назначение.

Во всяком случае, вся восточная литература всегда была непременно идейной. И западная, включая русскую,  — тоже. Иначе, повторяю, она не называлась бы литературой.

Что касается конкретно Набокова, тем он и привлекателен, что круг его предпочтений, как и сами представления о нравственности и человеческой самодостаточности, просто несколько иные, чем это было принято до него и в русской, и в западной словесности. Мы привыкли к определенным стереотипам. К тому, что литературное произведение развивается в рамках понятий о противоборстве добра и зла. А вот романы Набокова лежат вне этого пространства, и в этом все дело. У него другой подход — его интересует не борьба противоположностей, а их сочетаемость и взаимопроникновение.

Главные темы Набокова — это перетекание судьбы в рок, любви — в ненависть, искусства — в пошлость, естества — в автоматизм. У него  - и это важно — другая этика. Как у человека, вырванного из привычной (русской) среды и обреченного на полное (эмигрантское, западное)  одиночество.

Все дело в том, что западный мир русским человеком обычно воспринимается как мир свободы, независимости, «освобождения от тоталитарного режима». Но Набоков на это смотрел иначе. По сравнению с той Россией, которая до конца жизни для него оставалась «потерянным раем», Запад находился в его представлении вне этого рая, и потому воспринимался Набоковым наоборот — как мир несвободы и пошлости. О чем, собственно, он во всех своих романах и писал. Его соотечественники-эмигранты понять это были не в состоянии. Как не могут понять и простить ему этого и многие нынешние российские критики."

http://imhoclub.lv/ru/material/mistifik … z35GBFfoVW

" В Рижском порту с рельсов сошли семь цистерн"

http://rus.delfi.lv/news/daily/criminal … z35GFYnoZU